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金陵吟——桃花扇

  孔尚任是《桃花扇传奇》的作者,以复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线,广泛而深刻地反映了南明王朝灭亡的历史。借离合之情,写兴亡之感,以巨大的艺术感染力,吸引了众多读者和观众。七言绝句《桃花扇》选自剧本中的说白,借剧中人之口,道出了作者的心声,不失为清诗中的佳品,也是这出古典名剧的点睛之笔。

金陵吟

金陵吟——酹江月

  文天祥在五岭坡兵败被俘后,被解往燕京。路过金陵,与同里、门友,也是战友和难友的邓剡唱和,写下这首《酹江月》。作者回应邓剡原词中的深情厚谊、同仇敌忾,抒发了身陷囹圄“丹心难灭”的壮烈情怀;结句“故人应念,杜鹃枝上残月”,更直接吐露了他在同时期作品、七律《金陵驿》中所表达的“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”以死殉国的铮铮誓言。

金陵吟

金陵吟——渔家傲

  苏轼途经金陵拜会王安石,与江宁知府王胜之过从并视为同道知己。赏心亭在水西门城楼上,是饯别之地,词人说亭外江天细雨是留客天,江南父老都知道王的政声好,要挽留他。继而展开瑰丽想象,以飞车、彩雾一连串比喻,为友人壮行;还别出心裁地用鸾鸟的口吻,说“白鹭非吾侣”来安慰友人,在通达和深情中一展东坡豪放、浪漫又亲和的词风。

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金陵吟——临江仙

  《临江仙》是李清照南渡后的词作,首句仿欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》,吟唱出时代的悲剧,留下她流徙岁月中凄婉人生的“自画像”,寄寓了中原人士对恢复失地重返家园的渴望。词的结尾以形同白话的“试灯无意思,踏雪没心情”道出,看似乍然,其实老到又鲜活:两宋之交的历史背景下,既是震撼人心的“千古一叹”,也具有超越时空的艺术美感。

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金陵吟——桂枝香

  《桂枝香·金陵怀古》作于王安石第二次被罢相、出知江宁府时期,当时的宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平,其实繁华背后隐藏着危机。作者登高望远,通过对金陵风物的赞美和历史兴亡的感喟,寄托了他借古喻今、忧国忧民的炽热情怀。全词景象阔大,立意高远。周汝昌先生说:“王介甫只此一词,已足千古,其笔力之清遒,其境界之朗肃,两宋名家竟无二手,真不可及也!”

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金陵吟——石头城

  有“诗豪“之誉的刘禹锡在和州(今安徽和县)刺史任上写了一组咏怀金陵古迹的七言绝句,总名《金陵五题》。白居易盛赞首篇《石头城》说:“潮打空城寂寞回,吾知后之诗人不复措词矣”。有趣的是诗人当时尚未亲临一江之隔的石头城,仅凭对六朝古都的强烈向往与满腹才情,就写出了李白之后金陵怀古诗中的“扛鼎之作”,也可谓是刘郎“梦得”了。

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金陵吟——乌衣巷

  乌衣巷这条秦淮闾巷因吴时为乌衣营而得名,晋室东迁后,名族聚居呈一时之盛,而今燕子仍入此堂,王谢零落,却已化作寻常百姓矣。《乌衣巷》含蓄隽永,细致入微,这番伤悼之情,既为六朝名胜古迹特有的审美指向,也是中唐安史之乱造成的社会灾难给士人留下“内伤”的自然流露。刘禹锡从形式和内容上深化和推进了“金陵怀古”文学母题的思考与创作,影响深远。

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金陵吟——江南春

  读杜牧《江南春》如欣赏微缩版“清明上河图”,舒展在春之原野上、金陵烟雨中。全诗不仅“诗中有画”,每个方块字都似乎卯足了劲,形、音、义全开,组成了3d甚至4d风景,“汉字之美”、“唐诗之美”跃然纸上。像一阕来自大唐、流淌“远韵远神”的《江南曲》。《江南春》还涉及南朝统治者的佞佛,劳民伤财,审美中不乏讽刺,诗的内涵更加丰富。

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